上一个问题再让自己去赴死是吧。
来到百时阵内，凌叶华问道：“所以你们至终神国到底是什么制度才会使你们的执行任务的方式如此怪异？”
化天子缓缓呼出一口气，随后娓娓道来：“如果用我们的话来讲，至终神国的主干是至高统御主义。
至于制度，我不太确定你是否可以理解我接下来所说的话。
毕竟由于至终神国的神域，其等级较多，体量不一，所以除了主神域外的每个神域的制度都或多或少有些差异。
所以你可以理解为包罗万象，其中就包括了圣权制，封神制，万位一体制，百象更迭制……”
“等等等！等会儿？这些制度都是什么意思？”凌叶华突兀的打断了化天子的讲解。
说实话，化天子说的每一个字他都认识，但连起来就不知道什么意思了。
化天子并未因为凌叶华打断他说话而感到不满。
其反而耐心的解释道：“至高统御主义就是外来的弱者不配有话语权，外来的强者就先把对方打成弱者让他没有话语权。
每一百神年，始祖便会号令全至终神国对外进行扫荡，镇杀在这一百神年里外界所诞生的，没有存在价值的域。
我们崇拜始祖，追随始祖，乃至为始祖无私的奉献上我们的一切，至终神国的所有先烈都值得神民的尊敬与爱戴。
而整个至终神国乃至始祖都会毫不犹豫的前赴后继去成为下一个战死沙场的神明，也因此战无不胜，攻无不克。
要说至高统御主义的主干思想，那就是无论你强或弱，都是永远低于我们的存在。”
听着化天子的解释，凌叶华的大脑几近宕机，这是否太极端了一点？
但还未等凌叶华说些什么，化天子便接着说道：“圣权制一般作用于由非原生神明管理的神域内，由等级更高的原生神明赐予这些非原生神明权力。
其具体有些类似你们人族的君权神授，只不过我们是神权神授，前后两个都是神，但差距不是一般的大。
至于封神制，万位一体制和百象更迭制，你则可以分别理解成你们人族的分封制，选举制和禅让制。”
到这儿，化天子又给凌叶华科普了一下至终