第107章 感知生晃成万象，觉明演绎塑大千(4/4)

有形表象的必然过程。这种“假立”不是否定现象的存在，而是揭示其本质——色空物相皆以此明暗的“晃在”为基础，“晃在”本俱的摇性也是能量发生的源泉，如同镜子（感知）中的影像（比如明暗）依赖镜子而显发，世界的一切相都是“感知之镜”的自显投影，其“假立性”恰恰是感知存在的证明。不管你当下感知什么，定义什么，它都能自证自恰。一切色空之“如是”，既然是假立，那它脱离了“觉明”感知本身，它与“觉明”同时寂灭，唯留“感知”本身，实则从未动亦未变。