所定，女娲娘娘造人在先，阴司冥府诞生在后。
堂堂阴阳大道法则，又怎会像你所曲解的那样，前后不分，阴阳失序？休要继续胡言！妄加揣测。”
话罢，戬阳脸上已然带有些许怒意，显然是不愿与吴东再去争辩这个问题。
凡人果真愚昧无知，自以为窥探到了天地大道法则的一点皮毛，便敢肆无忌惮地在那妄加揣测。
反过来还能自信满满，觉得自己妄加揣测的东西，才是真正意义上的大道法则。
他要真有这本事，又岂会道光黯淡？
“可我……”吴东尽管内心深处还存有许多话想反驳戬阳，想同他继续争论下去。
但眼看着戬阳已经彻底生气，重新闭上双眼在那盘腿打坐，俨然一副不愿多搭理他的样子，也只好作罢。
望向窗外黄土小道，吴东心里不由得苦笑连连，可他从始至终想弄清楚的重点……
都并非先有阳间，还是先有阴间的问题？
而是说就算女娲造出了人这种东西，她是先造的人之魂魄，亦或先造人之肉身？
倘若前者，那不就成了先阴后阳？
倘若后者，没有魂魄，精神，意志存在的“人”，还能称之为人吗？
那与一具行尸走肉，躯体空壳何异？
倘若二者同时被女娲创造出来，那天地阴阳大道法则，又何来先阴后阳，先阳后阴之说？
抬起右手指尖，在身旁木板上默默比划着那幅阴阳太极图的存在。
吴东心想，当初始祖伏羲创造出这道完美无缺的阴阳太极图形之时，大概也是想表达出这个意思。
无论是太极图内阴阳两仪，亦或天地之间阴阳二气，本就共生共长，彼此相交融。
何来高低强弱，先后因果之分？
既然没有这些区别，那他一开始提出来的疑问就显得很有意思了。
阴阳大道，生生不息，正如同此刻他指尖处，这幅不断旋转着的阴阳太极图形那般。
既可以向左旋转，也可以向右旋转。
所以……凭什么人必须得等到死后变成鬼，由阳转阴，才算圆满？
由阴转阳，凭甚不行？
这个问