有。
然后从20世纪70年代以来一直商人、传教士、医生、摄影团队试图与上面建立联系，但每次都会遭到不由分说的攻击，到目前为止，至少数十人死于类似事件。
1974年有摄制组摄影师被弓箭射中，箭矢击穿了大腿险些致命，这算是比较幸运的。
1977年一艘因为风暴搁浅的大型渔船则遭到了屠杀，外界认为大约死亡18-20人。
1981年也发生过一次冲突，不过这次因为是艘排水量较大的货轮，这些家伙没有能力登上高船所以未造成伤亡。
然后是今年，又是两个渔民因为夜间捕鱼误入那片海域，也遭到了桑提内尔人的杀害。
1996年负责管辖此地的印度政府宣布‘北哨兵岛’成为禁区，没有许可任何人都不允许靠近到距离它五海里以内的范围。
而我之所以强调‘早前’没有铁器，是因为后来有了，不过并不是桑体内尔人自己发明的，乃是拆解搁浅船只上的金属物，将其打造成工具或箭头来使用。
以及一部分一些想要建立联系的现代人作为礼物送过去的。
那‘母宗’藏在下面，是不是看中了现代文明没有登陆，又有原始人打掩护，好方便隐蔽这一点？”项骜道。
“的确，这个岛在1991年就被印度最高法院设置了‘自治权’，即在这片土地上不接受外来人的权利，所以谁要是上去，不论出去什么目的，凡是遭到攻击、伤亡后都要自负其责。
所以，我们要如何进去，是个比较麻烦的事情。”卢珊珊道。
一直听着两人交流没吱声的艾洛蒂接过话头道：
“使用武力强行登陆我认为不是什么难事，印度的海防去漏洞百出，想要避开不难，至于岛上的桑提内尔人，就更不足为惧了，一群只有弓箭和长矛，茹毛饮血的部族成员，怎么能威胁到武装到牙齿的现代军人。”
“如果可以滥用武力的话，那么我们又和‘神墟’这样的邪恶组织有什么区别？
‘北哨兵岛’是他们的家园，他们有权利阻止任何外人登陆，我认为我们还是尽可能用和平的方式解决，先取得对方的信任。”卢珊珊道。
“这一点我不能苟同，在我看来