阳两极之物作为阵眼。可以是一块至阳的炎晶和一块至阴的寒髓。”
老爷子投影用树枝在地上简略画了个圆，代表阵法的大致轮廓。“将炎晶置于阵的南方，这里阳气旺盛，是阳眼所在；寒髓则放在北方，那里阴气浓厚，为阴眼根基。这两极确定后，整个阵法便有了基本的构架。”
“接着，要以特殊的灵纹将两极相连。这些灵纹要以曲线勾勒，象征阴阳的流转。
灵纹从阳眼出发，蜿蜒曲折地延伸向阴眼，如同一条灵动的阴阳之河，引导着两种力量相互交融又相互制约。”
“而且，在灵纹周围，要布设一些辅助的小阵。比如在靠近阳眼处，设置能够汇聚阳气、增强阳力的聚阳小阵；在阴眼附近，设立凝阴小阵来稳固阴气。这些小阵就如同卫士，确保阴阳二力不会失控。”
“此阵的精妙之处还在于其动态平衡。随着外界因素的变化，阵法自身会自动调节阴阳之力。
当受到阳属性攻击时，阴力会增强来抵御；反之，受到阴属性侵害时，阳力会奋起反抗。就像一个自动运转的太极图，生生不息，循环往复。这便是太极两仪的玄妙所在！
“五行五方大阵，乃是以金、木、水、火、土五行之力对应东、西、南、北、中五方之位而设。
首先，需寻一处地气稳定之地，此为阵基之关键。
东方属木，可置青木之石，引动木行之力，象征生机与成长。
西方属金，以精金之物为引，凝聚金行锐利之气。
南方属火，放置火属性之灵物，激发火焰之力。
北方属水，寻一清泉或水灵之物，汇聚水行之柔。
中央属土，以厚重之土灵为核心，稳固整个大阵。”
“布阵之时，要留意五行相生相克之理。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木…此为相生之道；
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金…此为相克之则。
利用相生之力，可增强大阵的稳定性和威力；而巧妙运用相克之理，则能在面对不同状况时进行灵活调整。”
“再者，需以特殊的阵纹连接五行之物，使五行之力相互呼应，形成一个有机的整体。