这样，就好比人总是主观地认为自己超越了前人，当然，我这里指的是超越普通、大众的前人。
所以，在主角的塑造上，我的人物形象一定是野蛮的，除了个别特例，本书所有的人物形象都会归结于野蛮
在这滚滚历史烟尘中，谁能逃出去？不过是一个历史上的灰尘，谁能保证千百年后会是什么样子？
辛弃疾有诗云：“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。 ”
时至今日，兴亡多少事，确实如同那长江滚滚流。
可江水不过地利之产物，山势变而左右，地势改而去留。
是以，窃以为纵使长江不复滚滚流，万万古岁亦当悠悠，也当兴亡。
人不过是一个普通的种族，区区千百万年之产物，知宇宙之浩瀚，自身之渺小，行其事者，可谓圣人也。
行圣人之道，就在本书的道，本书的道最终归结于我曾经看到的一个时间观点，不完全归结于所谓的精神和力量。
主角最终会以一种奇特的方式死亡，也会以一直奇特的方式存活。
………
回到本书，李克曾经偏激地想要杀死和他并没有巨大冲突的苏野，而苏野最后又救了他。在最后，李克反而去帮苏野报了仇。
还有第一师尊无名，是他打晕主角的，后来也是自己能够知道的，但是他也救了主角，那是对于主角是什么？
有功无过，有过无功，这是一个人对于历史人物片面理解，也是自身浅薄学识的表露。
对于一切的文化而言，都是历史，过去千年是历史，现在也是未来的历史。
君子论迹不论心，每一个人都有私心，根本就是懒惰的、贪婪的、丑陋的、肮脏的，这对作者个人来说也是这样，这就是人性。
对于无名这个矛盾的人，功大于过，最后李克选择只见功，不见仇，也为了无名报仇。
在现实中，就我所说，一个人，不论他是什么人，这一辈子都不可能不犯错，不可能永远正确，在不同的时代，不同的人物对于每一个人的评判都不一样。
因为正确本就不是某一个个体、国家乃至时期说了算，先从小正确来说。
远说西方的戈尔巴乔夫，在他当