争议。
立意不正贻害千年啊！目前篡改经典的文痞居然被送入文庙，是华夏儒学的劫难。
这种学说绝对不是儒家先贤的期待，它符合特权阶层的利益，我们的文化阶层一直在努力改变这一状态，但是阻力太大啦！
推崇权钱的学说虽然符合某一段时期的人性私欲，但是，根本不符合天道无私人道有情的人间伦理。
我们一直在担心，境界的狭隘会葬送儒学的传承。知识渊博不代表智慧，堂堂的学者不是为开启民智奔波，而是为私欲鼓与呼！
恬不知耻贻笑大方会被唾弃的。可惜啊，这种危害会祸乱思想，人为的造成文化危机。
我们也在探讨儒学经典的内涵，目前的研究工作太难了。破山中贼易，破心中贼难啊！”
李银河道；“人间正道是沧桑，商行在云从岛组织了定期的研讨会。
研讨会邀请东方西方的各类学者定期探讨哲学以及科学的探索经验。
商行希望易州农院双城子学院派遣师生定期参加研讨，毕竟他山之石可以攻玉。主动多角度了解学问好过闭门造车。
儒家经典需要先生们正本溯源，中华文明具有符合天道的勃勃生命力啊！”
李银河一行辞别毕懋良等先生，直接进入海参崴办公大厅。
海参崴双城子土城子军政干部齐齐起身，李银河敬礼。
李银河看看五名乡社干部代表道；“海参崴乡社建设如何？商军抚恤工作如何？乡民的动员情况如何？”
一名独臂乡长抬起独臂敬礼道；“卑职从灵丘应召进入商军护卫，在东江镇受伤，伤愈在朝鲜铁山被任命为村长，随移民到达海参崴，被委任乡长。
卑职管辖五个村，一千零七户，辽东和奴儿干地域太辽阔啦！”
李银河赶紧肃然敬礼。
独臂乡长掏出一本小册子道；“按照乡社管理手册的指导，卑职督促村长们开荒伐木，向商栈赊购粮食种子牲畜农械，建设牲口棚子磨坊等工坊。
乡社组织乡民进行军事训练，初训五百青壮，陆陆续续派往虾夷等地。等天气寒冷之后，再次组织军事训练并进行冬季围猎捞鱼。
目前能够吃饱穿暖。”