“怪也！一个巫师行了，还人人都去？”郑国不解地嘟囔了一句。
嬴政凝望着可渠岸的黑压压人群，略一思忖道：“下马，步行频阳！”赵高立即哭声喊了出来：“君上，大热天几百里路，不能走啊！”嬴政突然大怒，扬手狠狠一马鞭，抽得赵高陀螺般转着圈子扑在地上。不等赵高爬起，嬴政已经沉着脸大步走了。一班臣工人人感奋纷纷下马，蹽开大步融进了黑压压无边无际的光膀子人群。
是老秦人谁都知道，秦人自古便有烈士招魂礼：士兵战死沙场，尸身不能归乡，大军撤离之日无论战况多么危急，都要面对战场遥遥高呼：“兄弟！跟我归乡——”若是战胜后的战场，要就地安葬好战死者尸身，尽可能地立起一座墓石、木板甚或枯木树桩，绕着坟茔呼唤几遍，再在木石上结结实实地摁下自己的血手印，而后才挥泪班师。老秦人原本是游战游牧游农兼而有之的古老族群，居无定所，死无定葬，将这抚慰死者告慰遗属的招魂礼看得分外上心。历经春秋战国，秦人渐渐成为有国有土的大国族群，古老的招魂风习却没有丝毫改变。后来秦国变法，移风易俗，有新入秦国的变法士子建言要革除此等陋习。商鞅却批下个断语：“生者激哀，磨砺后来，慷慨赴死，闻战则喜，固秦人哉！何陋之有？”于是，秦人安魂礼依然如初地延续了下来。嬴政少年在赵，早早便从“赵秦”（早期流入赵国的秦人）部族的习俗中知道了招魂礼对老秦人的要紧，自然不同于来自楚国、韩国的李斯、郑国，立即明白了河渠民众所以不约而同地匆匆赶赴频阳的缘由。
兼程行走，昼夜不停，第三日清晨，嬴政君臣终于到了频山。
茫茫松林塬，二十三座大石依着各县在干渠的决战次序东西排开。石林之后，是六百六十三座轻兵死士的新土坟茔。各县民众各自聚集在本县轻兵死士的刻石前，绕着圈子捶胸踏步，三步一呼：“兄弟！跟我归乡了——”呼唤完毕，各自散开，各寻一方粗糙石头，瘦骨嶙峋的大手压上粗石猛然一阵顿挫，直至手掌渗出血珠；而后大步走到墓碑前，在碑上结结实实一摁，一个血手印便烙在了石身或石背；罢了肃然一躬，赳赳去了。
嬴政君臣一行风尘仆仆赶到，松林塬万千人众大出意外，各自伫立在墓石坟茔前凝望着秦王不知所措了。年