如他所愿。
“古语说，剑分三种：庶人剑、诸侯剑和天子剑，你知道吗？”
赢天帝继续问。
“略有耳闻，庶人剑是平民之剑，诸侯剑是君王之剑，天子剑是周天子的剑。”
荆轲挠了挠头答道。
公孙丽姬实在看不下去了。
在座的韩非等人都是学识广博之人，荆轲连庄子的《说剑》都不太清楚，这实在难以启齿。
“昔日，赵文王爱剑，宫中养有剑客三千，诸侯各国都想攻赵，但赵文王不理政事，于是太子派人请来庄周游说，就有了庄周说剑的故事。”
韩非解释道。
“庄周对赵文王说，他有三剑，代表剑道的三个境界。”
庄子对赵文王提及三种剑：天子剑、诸侯剑和庶人剑。
天子剑以燕溪石城为锋，齐国泰山为刃，晋卫为脊，周王畿和宋国为环，韩魏为柄。
用四境包裹，四季环绕，渤海缠绕，恒山为带；以五行统御，刑律与德教裁决；依阴阳变化进退，随春秋时令运行，应秋冬交替行事。
此剑直刺无阻，高举无敌，挥舞无碍，上割云霄，下斩地脉。
用之可治诸侯，让天下归心。
这便是天子之剑。
韩非赞叹道，大汉铸剑技艺虽居七国之首，但要锻造如此神剑却无法做到。
荆轲问嬴天帝：“真有这样的剑吗？”
公孙丽姬摇头苦笑，她一直觉得师兄鲁钝，没想到竟这般……离谱。
其实庄子不过是借剑喻理，劝诫赵文王罢了。
若真有人能造出这种剑，那绝非常人，或许连仙人都难企及。
“确实存在，只是你还未达其境。”
嬴天帝答道。
诸侯之剑，则以智勇为锋，廉洁为刃，贤良为脊，忠圣为环，豪杰为柄。
此剑同样势不可挡，上效天地，下合四时，居中顺应民心。
使用时如雷霆震慑四方，无不归服君命。
这便是诸侯之剑。
韩非接着说，此剑最适大汉所需，只可惜有了嬴天帝坐镇，大汉连这等剑都难以铸就。
百姓之剑，往往发