，人们都认识这个三辛和尚，知道他是个常作善事的好人，沙河上的太平桥就曾是他捐款修的，他在鸡鸣山主事多年，深得香客敬重。
狗子妈惊恐中还没回过神，因此也顾不上去用心去揣摩三辛和尚的语意，现场的其她几位大嫂还是听懂了和尚言下之意，都认为这是三辛和尚又在做善事了，在如其困难的情况下，对于狗子来说可算天大的好事。大嫂们纷纷转言劝说狗子妈：“有这样的好事，真算狗子这小子福大、命大、造化大，狗子妈！你还不赶快谢谢和尚大哥，快让他把孩子领去吧！”
狗子妈还是犹豫不定。在大嫂们的劝说下，她回过神来张念一想，也真是那个理，让三辛和尚领去抚养，对她母子俩也算好事，从此狗子吃饱穿暖了，自己再也不为儿子的吃穿发愁了。可狗子妈担心的是：和尚养大的狗子，狗子若随他出家当和尚，自己岂不是空喜一场？“你说，长大了真的能送他回来？”
三辛和尚早就看出了狗子妈的心思，又重复说：“阿弥陀佛，我们出家人话无儿戏，绝不食言，等这孩子长到十六岁我就送他回来，你若不放心可定期去看看他，只能远观，不可走近与他搭言，我可以保证他吃饱、穿暖，玩好、睡好，不受半点苦累。”
“那……那你得认这孩子为你干儿子。”狗子妈脑子不笨，忽然提出认亲要求自然有她的考量。她认为“是亲有三顾”，只有认了亲她才真正放心。
“那就这样，我一定把他当亲生抚养。”三辛和尚痛快地应允，使狗子妈心里云开雾散。她让狗子跪在和尚面前磕三个头，又叫了干爹，三辛和尚应声。当即就打发狗子跟三辛和尚走了。
其实，三辛和尚收养狗子，也并非单单做善事而为之。三辛和尚认为，男人想女人、打女人的主意就是心眼使坏，其实男人生下地时都是纯洁的好人，为什么都想使坏，那是学坏的，这个世界太肮脏，塞满了丑恶，是世风的腐朽，满世界的污气熏得没有纯洁的人了。为了能让人们认可他这套“诡论”，他需要一个有礼的、充分的证据，所以他要用狗子（赵六）作一次试验，探索出那条对人性辩解的理论依据。
回鸡鸣寺后，三辛和尚将狗子安顿在山寨西门外的逍遥洞里。这里四面都是山，看不到多大一片天，更见不到一丝人间烟