深秋的阳光斜切进“聚兴号”木器铺的后窗，老掌柜蹲在废料堆里翻捡——半块开裂的紫檀边角料、三根长短不一的槐木榫头、还有片被虫蛀出天然纹理的楠木板。伙计抱着新收的订单叹气：“东家，李府要的那套十二扇屏风，差半扇的料呢。”老掌柜指尖划过楠木的虫蛀纹，忽然想起三十年前在巷口摆摊时，用碎木料拼出的第一只雕花匣子——那时他连像样的刨子都没有，却靠捡来的船钉和废漆，让破木板开出了花。
一、潜条件的“隐形存在”：每个日常都是未拆的礼物
《淮南子·说山训》早道破天机：“天下之物，莫凶于奚毒（乌头），然而良医囊而藏之，有所用也。”剧毒之草尚可为药，何况身边的寻常物？战国时冯谖为孟尝君“焚券市义”，看似浪费钱财，实则把“百姓的感恩”变成了后来的“政治资本”——他眼中的“条件”，从来不止是金银田产，更是藏在人心深处的“潜能量”。
- 徽商的“碎料哲学”：婺源《朱氏商谱》记，清代朱姓木商收来的边角料从不丢弃：紫檀碎末筛成粉，卖给香铺制香；槐木短榫攒成“百子攒盒”，专供节庆送礼；就连刨下来的木屑，都晒干了卖给茶馆当引火料——“世人看木料，只论长短粗细，却不知每道疤、每道纹，都是老天爷给的‘可用处’。”
- 苏轼的“贬谪商机”：贬居黄州时，苏轼见当地“土人顿顿食芋”，便将中原的“蒸芋法”改良成“蜜饯芋艿”，用竹筒封装后在市集售卖；见农人弃用的“陂塘淤泥”，竟指导村民挖成“梯田藕池”，后来黄州的“东坡藕”竟成了贡品——他在《东坡志林》里写：“处贫贱易，处富贵难；然能于贫贱中求变，方得真富贵。”
二、慧眼识机：把“无用”泡进“有用”的水里
老北京的“内联升”鞋铺有个“扫街规矩”：伙计每日绕胡同走三圈，记牢达官贵人的轿夫鞋码、匠人百姓的鞋底磨损处——看似“无用”的脚印，后来竟成了定制鞋款的“活数据”：给轿夫做“厚底稳跟鞋”，给文人做“轻底文绣鞋”，连胡同里卖糖墩的老汉，都有专属的“防滑纹棉鞋”——所谓“潜在条件”，不过是被有心人捡起来的“别人眼里的废话”。
- 胡雪岩的“茶水情报站”：胡庆余堂的门房常