《青衿与鹤发：贫士问富的十番意论》
场景：冬晨茅檐下，残雪映着初升的日轮
第一论：赤手空拳与意念的种子
青衿（裹紧旧棉袍，指缝漏出冻裂的手稿）：昨夜读《史记·货殖列传》，见“无财作力，少有斗智，既饶争时”，忽自惭形秽。先生可知，今晨摸米缸见底，灶火无薪，却仍在案头刻下“陶朱公三致千金”——这赤手空拳的意念，究竟是画饼充饥，还是真如《周易》所言“穷理尽性以至于命”的火种？
鹤发（拨弄煨在灰里的山芋，薯香破窑而出）：你且看这山芋。《齐民要术》记“芋性喜土，虽石缝亦能生”，去年我埋了个坏芋种在墙根，今岁竟发了三株。王阳明龙场悟道时，居石棺、食草木，却在《传习录》中写“心外无物”——当年他随手画的八卦图，如今成了修文县的文脉地标。
（残雪从竹篱跌落，惊起檐下冻雀）
鹤发：记得《尚书》“若农服田力穑，乃亦有秋”吗？陶朱公范蠡初到陶地时，身无分文，却凭“计然之术”的意念，观天象、察地利，终成“十九年三致金”。你见那敦煌壁画里的《农作图》，农夫弯腰插秧的姿势，与今时无异——意念如秧苗，需浸过寒水方得活。
青衿（搓手呵气）：先生所言极是，但《诗经》“佻佻公子，行彼周行”，世人多笑贫士空想。昨宵闻邻人讥我“穷得只剩意念”，恰似《战国策》里冯谖弹铗，食无鱼、出无车，意念如何敌得过现实霜雪？
鹤发（轻叩陶瓮）：张载《正蒙》有“仇必和而解”的智慧。你看这瓮中陈酿，三年前用野果初酿时酸涩难饮，如今却甘冽如泉。曾巩在《墨池记》中说“非天成也，其亦欲推其事以勉学者”——当年苏轼贬黄州，在东坡开荒时写下“自笑平生为口忙”，那把开荒的锄头，不正是意念铸的犁？
第二论：经典中的财富意念光谱
青衿（展开《陶朱公生意经》残卷）：此卷言“人弃我取，人取我与”，与今之“蓝海战略”暗合。但先生可知，我连做小买卖的本钱都无，如何用意念践行“积着之理”？昨试学计然“旱则资舟，水则资车”，观天象预测今冬大雪，想囤积柴炭，却苦无分文——意念难道真如《老子》所言“虚极静笃”，只能