戒欲守财论
——汴京贾人陈翁与婿侄问答录
第一章 欲壑难填警迷途
第一节 圣哲垂训明欲界
宋咸平三年孟秋，汴京马行街“宝昌号”少东家赵仲游，以月薪百贯购得西域舞姬，又贷银千两造“销金帐”，未及半月，已负巨债。闻西市“陈记布庄”陈翁善治财道，遂缒城夜谒，喘问：“翁常言‘量入为出’，然世间诱惑万千，如之奈何？”
陈翁秉烛引至书斋，指《礼记·王制》曰：“‘冢宰制国用，必于岁之杪，五谷皆入，然后制国用。用地小大，视年之丰耗，以三十年之通制国用，量入以为出。’此圣王制欲之始也。《道德经》云：‘祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。’昔孔子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’（《论语》）皆言制欲为守财之本。”
仲游顿足：“非不欲制，实难制也！昨见波斯商献火浣布，价虽千两，然举世罕见，安能不购？”
陈翁展《史记·货殖列传》厉声道：“秦末乌氏倮以畜牧致巨富，然‘礼抗万乘，名显天下’，知制欲也；汉邓通得文帝赐铜山，富可敌国，终至饿死，纵欲也。《盐铁论》云：‘明者因时而变，知者随事而制。’制欲非禁欲，乃‘量其入，度其出’耳。”
第二节 历史殷鉴示祸源
见仲游面有难色，陈翁取竹简数卷：“《尚书·太甲》曰：‘慎乃俭德，惟怀永图。’昔公仪休为鲁相，‘拔园葵，去织妇’，曰：‘己食禄，又夺园夫红女利乎？’此制欲也。商纣‘以酒为池，县肉为林’（《史记》），秦二世‘作阿房宫，殚天下之财’，此纵欲也，皆身死国灭。”
复指窗外更夫：“汝知更夫王翁乎？年七十，日打更得钱百文，然‘晨粥暮饭，尚有赢余’，问之，曰：‘吾欲在暖衣饱食，不求珍奇，故有余。’汝月薪百贯，反负千两，非欲过其入耶？《孔子家语》云：‘君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。’今汝闻古训而不行，与纣何异？”
第二章 量入为出传千古
第一节 陶朱三致示正途
仲游叩首：“愿闻守财正途。”
陈翁取算盘置案：“《史记