务，带领人族发展一事上更加得心应手，使得人族蒸蒸日上，千多年间，将文明之火传遍五大部洲，人族气运井喷，人口急速增长。
通天教主则派多宝道人等品德不错的弟子直接去了南瞻部洲，这是人族仅次于东洲和中洲的地方，炎龙氏自然欢迎无比，双方也是一拍即合。
准提接引无法抗衡三清，只好扶持白龙氏，在西牛贺州传道。此部洲虽然人口比不上东、中、南三洲，但胜在就在家门口，不但传教容易，信仰也很是稳固。
他虽然一心为人族考虑，但与此同时，在不妨碍人族利益的情况下，也要为自己和子女们打算，如今这种情况，算是极好的了。
伏羲这一手学的到挺溜，不过这点私心，倒也无可指摘，对人族发展也没什么影响。而且五龙氏确实做的很好，算是众望所归。
昔日女娲娘娘得到红绣球后，曾有感天地间将有天地人三婚，以定人伦。由于此前，一直未得到证三婚的机会，所以娘娘就决定将其用在人族三皇之上。
原时空中，神农退位之后，不也在子嗣中传了七世，才被黄帝部落打败，失去共主之位。
这伏羲的确有一手，分派五个儿子分别坐镇五洲，既为发展人族做了很大贡献，也为儿子铺平了道路，算是公私兼顾了。
不过其他四大部洲虽然人口远不如东胜神洲，但也是有一些人口|活动，奈何距离太远，无法很快沐浴到新的文明光辉。
既然是国，当然要传给子嗣，青龙氏继位也就不是什么大事了。
原时空中，伏羲也有后代，不过证道天皇后，就不得不在圣人们的压力下，归隐火云洞镇压气运了，根本没来得及进一步发展人族，以及培养儿子。
人族曾经经历过妖族屠戮之祸，只有东胜神洲大神通者多，庇护了大量人族，是以如今人族人口精华大多在东胜神洲。
百年后，有娲氏先后为伏羲诞下五男一女六个孩子，五男分别称青龙氏皇伯，黄龙氏皇仲，炎龙氏皇叔，白龙氏皇季，黑龙氏皇少，女儿取名宓妃。
老子是三清之首，又是人教教主，先天占据优势，所以在东胜神洲影响最大，弟子玄都常年出入陈都，和青龙氏关系密切，亦师亦友，使得人教成为东胜神洲的国教。