》。咱的定位就是“大隋唐”，说的不只是瓦岗一家，哪个地方都得说到。跟原来有些老先生说的《瓦岗风云》呐、《瓦岗英雄》啊，或者《响马传》呢，有所区别。因为那个书人家的书名就定了位了，人家主要说瓦岗英雄。可咱们要展现的是隋唐波澜壮阔的宏大的场面和其中每位英雄的故事。咱老说杨广这边，没有提瓦岗，为什么呢？前文书说了，瓦岗遇到了瓶颈期了——天下群雄都反了，那么投靠瓦岗的自然人也少了。瓦岗又跟大隋达成了五年互不侵犯协议。这五年既是对瓦岗一个休养生息的保障，也是限制了瓦岗发展。那再加上这些年，杨广屡屡东征高句丽。瓦岗英雄都有英雄气，不愿意趁国乱去攻打杨广。那不是把杨玄感的联合都给拒绝了吗？甭管怎么说，杨广属于中国人。我们瓦岗英雄也属于中国人。有外患的时候，中国人不能打中国人。得先把外患平息了，然后再说别的。所以，瓦岗这些年一直没得动弹。那么自己没得动弹，内部也会发生一些变化。比如十年前瓦岗的那些军队逐渐地老化了，就得产生一些淘汰。那这些人一退了伍，怎么办呢？怎么安置啊？这退伍军人的安置问题那是个事儿啊。说瓦岗军也像其他的军队一样，不管不问了，直接地撵走。那不行啊，那瓦岗就失去人心了，瓦岗还得负担这些退伍军人。那同时，还得吸收一批新鲜血液，不然的话怎么保证瓦岗军事实力呢？所以，岗山这些年也是被自我限制住了，到一个瓶颈期了。
那么同时，岗山之上没有世家贵族，光说单雄信那是绿林总瓢把子。现在天下绿林大乱了，你已经脱离绿林了，哪儿还有绿林了？您想想，都乱成这个劲儿了，遍地是贼呀，谁听你的。所以，单雄信他也没实力了。那其他人呢？没有一个世家贵族。这一点是瓦岗最大的薄弱点。咱不一再强调，在那个时代、那个社会，人们就信这世家贵族，你要不是贵族出身的，你就算是秦琼也只不过一些草莽英雄信服，其他的人都看不起你——你算老几啊！有点义气、有点威望，能当饭吃吗？你们家祖辈上有没有当过三公的？有没有当过柱国的？没有？没有，那你就是平民老百姓。跟着你，没前途！跟着你，我们觉得丢人！这是当时人的普遍心理，这也是当时的历史事实，这个没办法更改。你说：“何必这么看呢？人人不平等吗？”你不能拿今天的眼光去