面上边喷边烤边敲。鼓边挂的八串铜钱，随着哗哗地摇摆起来。
随后，只见中年妇女手拿神鼓，口含烧酒，朝着虚空喷了三次烧酒，并边敲着紧密的碎点，边凭空旋转。
中年妇女转回身来，点着神案上的蜡烛，上好了香，一番“三拜九叩”之后，将“神裙”系在腰上，而对神案双手扶胯，双眼虚闭，等待着大仙来“附体”。
这时，魁梧青年开始请神了。
只见他不慌不忙地敲打着鼓，时紧时馒，打单鞭，敲花点。
随着节奏走舞步，或前或后，或左或右，有进有退。
跳闹一番后，魁梧青年开始唱道：
“哎……我左手拿起文王鼓，圆又圆哪哎……”
……
整個天地为之一震。
一道苍茫古朴的声音从夏州城城楼上荡漾了起来。
“柳木圈，羊皮鞔。”
“横三竖四八根弦。”
一道青年男子的古怪喊声振荡。
与此同时，铛铛铛，敲打锣鼓的声音响起来。
“不好！”
“有人在跳大神！”
契丹军这边的修士脸色一变。
哪怕是就快要降服达玛的常二爷，此刻都变了脸色。
虽然常二爷作为仙家，本身就是被“请神”的对象，但是跳大神和出马仙是两种相似又有区别的法门。
出马仙和跳大神其实都属于萨满。
“出马仙”则是堂口的人马去给你办事。
上弟马身的只能是堂口仙。
堂口仙是不会让债主捆弟马窍的。
跳大神请来的大多数都是“债主”，然后通过跳大神的“二神”来调解处理事情。
这种请来的“神”，往往都是野神或实力非常强大的妖魔鬼怪。
大神只要肉身足够强壮，便可以近乎使用该“神”全部力量。
当然，俗话说请神容易送神难。
跳大神结束后，想要送神走很麻烦。
一般需要被“神”敲诈，甚至用极端手段送走，诸如进行自残。
常二爷之所以变了脸色，是因为对方胆敢当着他的面请神，想来