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反正正常鬼财神,是根本没有那种借路逃跑的能力。
借道冥途,温言没直接去彩云郡,而是先回了一趟家。
将朝奉镇压在地下之后,温言给总部长打了个电话,说起了朝奉的事情,这些情报,对这次的行动,很有参考价值,可以让各地烈阳部参考一下,是不是稍稍再增加一点保险。
至于再后面的事情,那就不是今天需要考虑的。
温言重新收拾了一下,专门带上了小火苗,借道冥途,来到彩云郡。
时间还没到,但是这里的鬼财神却已经出现了。
这位面痕鬼财神也是兢兢业业,学得很快,这么短的时间,就找到了绕开烈阳部监管主力的办法。
温言抵达的时候,武当掌教已经在做最后的准备工作了。
没急着动手,也是要先观察一下,借助所谓的法器,来辨别一下是不是跟魔物有关,跟哪种魔物有关。
武当流传下来最多的东西,这些年罕有能发挥出威力的时候,因为完全用不上。
偶尔有个什么魔物出现,那只是通过情报,就能判断到底是什么魔物,压根轮不到请出专用的法器来辨别。
远处的法坛上,武当掌教将一个二十七层的罗盘摆在法坛正中间,随着解开了限制,那个罗盘便开始一层一层,缓缓地旋转了起来。
三山五岳之所以是三山五岳的一个原因,底子厚。
就算是现在最拉的太乙观,被摘除了三山五岳的牌子,门内死的死,走的走,驻地都毁于一旦。
可人家无数年来积攒的一些东西却还是在的,比如这人情关系。
再比如这传承,从太乙观出来的人,最后出去自立门户的也不少,发展起来也是有,不然的话,为什么总是要提到祖庭这个词。
这些统统都是资源,只是现在用不上而已,最后就看谁能利用上这些资源,让太乙观脱胎换骨了。
武当底蕴可比太乙观深得多,现在拿出来的奇物就是其中之一。
这种奇物,他们称之为法器,因为这东西并不是天然的奇物,而是曾经用了很多年,用了好几代之后,才渐渐化作了相关的奇物。
按照三山五岳普遍认可的说法,