着也没用，不妨拉着三个大臣一起，好好教育一番这俩混小子！
“嗯？”
朱厚照、朱厚炜疑惑看向三位阁老。
布什·戈门。
真有人敢在西山这么造他们的谣？不要命啦？
原本就被两顿饭勾起来肚子里的蛔虫饿的咕咕叫的三位阁老迎上弘治皇帝、朱厚照和朱厚炜三人的目光，不知如何是好。
啊哈？
说？
陛下您想要让老臣几人说啥？
三人那叫一个纳闷呀，他们也妹觉得有什么问题呀。
但此时此刻，显然不是他们发呆的时候。
虽然饿着肚子被一桌硬菜香的有些迷糊，但几人好歹也是宦海沉浮许多年的人，迅速便开始组织语言。
“二位殿下，陛下想问的应该是关于体彩的事情。”刘建想了想，说道。
“体彩？”
“那玩意不是赌博呀。”这么一说，朱厚炜终于是明白了。
早说嘛，早说我不就有方向狡解释了嘛。
“父皇，体彩其实就是彩票，奖券，它不是赌博，而是额，怎么说呢，算是一种以抽签给奖方式进行筹款或敛财所发行的凭证吧。”朱厚炜组织了一下语言道。
“一张体彩几个铜板，价值有限而且还会限制购彩的数，不会让百姓因此上头导致倾家荡产活不下去，它跟赌博是有着本质上区别的。”
事实上，彩票其实是一种游戏的延伸品，符合个体追求经济的动机。
亚当斯密的《国富论》中就曾经对这种追求经济的动机进行过详细的剖析述说。
“一个自利主义者在追求自己的利益时，他盘算的只有自己的安全以及自己的收获这两个基本点。在这种追求下，他会受到一双无形的手指导，通过追求自身的利益以此在无意识之中醋精社会的利益，这比他真正有意促进社会利益的成效来的更显着。”
这就是“经济人”假设，它明确的表明了才来哦活动符合个体追求的经济动机。
是人，肯定就会希望自己能活的更好的，而比起性质恶劣的赌博，以小博大的彩票显然更符合社会，也更适合这个世界。
古语有云：天上不会掉