个新的王朝。
如果是这样的话，那么它的正确性就完全没有。
当时为什么他能够夺得天下除了建文帝中原文的无能之外，除了他燕王朱棣只会有风之外，其实最大的一个成功之处就在于当时，全天下大部分人都觉得这只不过是你们老朱家内部的争夺而已。
不管是你们谁来当这个皇帝，我们的地位我们的生活是不会改变的，所以大部分人都是坐山观虎斗，根本没有真正的介入到其中。
既然燕王朱棣夺得天下是借了这么个便利，如果他夺了天下之后就宣称自己创造了一个新的王朝的话。那么其他的藩王会怎么想？
如果其他的藩王得知燕王朱棣居然敢说自己开创了一个新的王朝的话，那么他们的位置就会非常危险了，他们就不得不造反了。
很明确的一点是，如果燕王朱棣认为自己开创了一个新的王朝的话，那么自己这些个兄弟们就没有了合法性。
如果不造反的话，那么燕王朱棣迟早得收拾自己等人，毕竟你不属于我新开创的这个王朝的框架之内。
所以他失去了一次绝好的改变，大明王朝家天下的这么一个观念。
反而要为了塑造自己的正统性，合理性，必须得要加强这种观念。
于是在这种错误的路上，他就只能沿着错误一条道走到黑，这就是历史的反讽的。
接下来的燕王朱棣也就是永乐大帝这一脉就没有出现过真正的分歧了，所以他的这种想法才能够一直贯彻下去，也就是说延续朱元璋开创的大明天下的这种格局，这种格局就是家天下格局。
在这种情况之下，也就只能是一条道走到黑，所以黄宗羲才会批判大明王朝的这些制度。
因为从整体上来看的话，其实大一统王朝里边，秦朝跟汉朝就不必说了，一定是君臣共治天下。
当然所以说君王一直在限制丞相的权利，但是丞相依旧是举足轻重的一支力量。
到了隋唐的时候开始有了真正意义上的三省六部制。
把丞相的权利一分为三，限制了丞相大部分的权利，但是隋唐的时候君主的确是跟朝臣一起治理天下。
两宋之时的确又开始设立了其他的办法来分化成像的权力，是为